<\/p>\n\n\n\n
Entrez dans une grande librairie marocaine aujourd’hui et observez attentivement ce qui se trouve sur les \u00e9tag\u00e8res jeunesse. Vous y trouverez, en grande majorit\u00e9, des livres \u00e9trangers. Des couvertures color\u00e9es, des titres traduits ou directement import\u00e9s, des personnages aux noms europ\u00e9ens, des histoires qui se d\u00e9roulent dans des villages de montagne enneig\u00e9s ou des appartements parisiens. \u00c0 premi\u00e8re vue, cela pourrait sembler \u00eatre une richesse \u2014 un acc\u00e8s g\u00e9n\u00e9reux \u00e0 la litt\u00e9rature internationale. Mais regardez de plus pr\u00e8s, et une r\u00e9alit\u00e9 plus inconfortable appara\u00eet.<\/p>\n\n\n\n
Une grande partie de ces livres ne sont pas les meilleurs titres que leurs pays d’origine aient \u00e0 offrir. Ce sont souvent des ouvrages qui n’ont pas particuli\u00e8rement bien fonctionn\u00e9 sur leur propre march\u00e9, des fonds de catalogue, des s\u00e9ries qui ont fait leur temps, des titres que les \u00e9diteurs \u00e9trangers cherchent simplement \u00e0 \u00e9couler ailleurs une fois que leur cycle de vie naturel touche \u00e0 sa fin. Le Maroc devient une destination naturelle pour ces surplus \u2014 un march\u00e9 secondaire o\u00f9 l’on peut continuer \u00e0 vendre ce qui ne se vend plus vraiment chez soi.<\/p>\n\n\n\n
Un h\u00e9ritage qui p\u00e8se encore<\/strong><\/p>\n\n\n\n Il est difficile de parler de ce ph\u00e9nom\u00e8ne sans \u00e9voquer son origine historique. La pr\u00e9sence si massive du livre fran\u00e7ais sur les \u00e9tag\u00e8res marocaines n’est pas un hasard du march\u00e9. Elle est le prolongement direct d’une relation ancienne, h\u00e9rit\u00e9e de la p\u00e9riode coloniale, o\u00f9 la langue, l’\u00e9cole et le livre fran\u00e7ais se sont impos\u00e9s comme les r\u00e9f\u00e9rences par d\u00e9faut. Des d\u00e9cennies plus tard, cette habitude continue de structurer le paysage \u00e9ditorial, presque par inertie. On continue d’importer parce qu’on a toujours import\u00e9. On continue de consid\u00e9rer le livre fran\u00e7ais comme une \u00e9vidence, sans toujours se demander s’il est r\u00e9ellement le meilleur choix pour un enfant marocain d’aujourd’hui.<\/p>\n\n\n\n Une asym\u00e9trie qui devrait nous interpeller<\/strong><\/p>\n\n\n\n Voici ce qui rend cette situation particuli\u00e8rement frappante : cette logique ne fonctionne presque jamais dans l’autre sens.<\/p>\n\n\n\n Entrez dans une librairie en France ou en Angleterre, et observez les rayons jeunesse. Vous y trouverez une litt\u00e9rature presque exclusivement nationale \u2014 des auteurs fran\u00e7ais pour les enfants fran\u00e7ais, des auteurs britanniques pour les enfants britanniques. Les livres \u00e9trangers y sont pr\u00e9sents, certes, mais de fa\u00e7on marginale, soigneusement s\u00e9lectionn\u00e9e, souvent prim\u00e9e ou reconnue avant m\u00eame d’\u00eatre traduite. On n’y trouve jamais d’\u00e9tag\u00e8res satur\u00e9es de surplus marocains, libanais ou s\u00e9n\u00e9galais invendus dans leur pays d’origine. Le march\u00e9 fran\u00e7ais prot\u00e8ge son propre r\u00e9cit. Il choisit avec soin ce qu’il importe, et il continue, en tr\u00e8s grande majorit\u00e9, \u00e0 nourrir ses enfants avec ses propres histoires, ses propres auteurs, ses propres r\u00e9f\u00e9rences culturelles.<\/p>\n\n\n\n Cette asym\u00e9trie r\u00e9v\u00e8le quelque chose d’important : ce n’est pas une loi naturelle du commerce du livre que les march\u00e9s s’\u00e9changent \u00e9quitablement leurs productions. C’est un choix. Un choix que la France fait pour elle-m\u00eame, en prot\u00e9geant et en valorisant sa propre litt\u00e9rature jeunesse. Et c’est un choix que le Maroc n’a, jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent, pas suffisamment fait pour lui-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n Un parent face \u00e0 un dilemme impossible<\/strong><\/p>\n\n\n\n Imaginez un parent marocain qui entre dans une librairie avec une intention sinc\u00e8re et belle : nourrir l’amour de la lecture chez son enfant. Il cherche, il regarde, il feuillette. Et il se retrouve devant un choix terriblement r\u00e9duit. D’un c\u00f4t\u00e9, une offre massive de litt\u00e9rature \u00e9trang\u00e8re \u2014 abondante en quantit\u00e9, mais souvent m\u00e9diocre en qualit\u00e9, et culturellement d\u00e9connect\u00e9e de la vie de son enfant. De l’autre c\u00f4t\u00e9, une production marocaine encore fragile, encore jeune, qui n’a pas eu le temps ni les moyens de se d\u00e9velopper pleinement, et qui ne suffit pas \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 l’app\u00e9tit de lecture des familles.<\/p>\n\n\n\n Ce parent veut que son enfant lise. Il croit profond\u00e9ment \u00e0 la valeur du livre. Mais il se retrouve, presque malgr\u00e9 lui, \u00e0 remplir la biblioth\u00e8que familiale d’histoires qui ne parlent ni de son pays, ni de sa culture, ni de la vie que vit r\u00e9ellement son enfant. Ce n’est pas un choix qu’il fait de ga\u00eet\u00e9 de c\u0153ur. C’est un choix par d\u00e9faut, impos\u00e9 par l’absence d’alternative suffisante.<\/p>\n\n\n\n Un double appauvrissement<\/strong><\/p>\n\n\n\n Cette situation cr\u00e9e un double appauvrissement, presque invisible parce qu’il se produit lentement, livre apr\u00e8s livre, ann\u00e9e apr\u00e8s ann\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Le premier appauvrissement est qualitatif. Les enfants marocains, faute de mieux, grandissent souvent avec des livres qui ne sont pas les meilleurs que la litt\u00e9rature jeunesse mondiale ait \u00e0 offrir. Ce sont des livres de second rang, choisis non pas pour leur excellence litt\u00e9raire ou artistique, mais parce qu’ils sont disponibles, peu co\u00fbteux \u00e0 importer, et faciles \u00e0 \u00e9couler en volume.<\/p>\n\n\n\n Le second appauvrissement est identitaire. Un enfant qui grandit en lisant presque exclusivement des histoires se d\u00e9roulant ailleurs, peupl\u00e9es de personnages qui ne lui ressemblent pas, qui ne reconna\u00eet jamais dans un livre la lumi\u00e8re de son ciel, la texture de sa langue, la chaleur de sa famille \u2014 cet enfant grandit avec une biblioth\u00e8que int\u00e9rieure qui ne lui appartient pas vraiment. Il devient un lecteur, certes, mais un lecteur en exil permanent de son propre monde.<\/p>\n\n\n\n Pourquoi cela arrive<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ce ph\u00e9nom\u00e8ne n’est pas le fruit d’un complot, ni d’une mauvaise intention particuli\u00e8re. C’est simplement la cons\u00e9quence d’une logique \u00e9conomique combin\u00e9e \u00e0 un h\u00e9ritage historique. Pour un \u00e9diteur \u00e9tranger, le march\u00e9 marocain repr\u00e9sente une opportunit\u00e9 d’\u00e9couler des stocks \u00e0 moindre co\u00fbt, dans une langue d\u00e9j\u00e0 largement ma\u00eetris\u00e9e localement, sans avoir \u00e0 investir dans la cr\u00e9ation de contenu nouveau. C’est rapide, c’est rentable, et cela ne n\u00e9cessite aucun risque cr\u00e9atif.<\/p>\n\n\n\n Pour les distributeurs et certains points de vente marocains, ces livres repr\u00e9sentent \u00e9galement une solution simple : des catalogues d\u00e9j\u00e0 pr\u00eats, des volumes disponibles, une logistique \u00e9prouv\u00e9e. Construire une offre locale, en revanche, demande du temps, des investissements, de la patience et une vraie prise de risque \u00e9ditorial. Il est, \u00e9conomiquement, beaucoup plus simple d’importer que de cr\u00e9er.<\/p>\n\n\n\n Ce que cela signifie pour l’avenir<\/strong><\/p>\n\n\n\n Si cette tendance continue sans contrepoids, les cons\u00e9quences sur le long terme sont s\u00e9rieuses. Une g\u00e9n\u00e9ration enti\u00e8re d’enfants marocains pourrait grandir en associant la lecture \u00e0 des mondes qui ne sont jamais les leurs, en int\u00e9riorisant l’id\u00e9e que les histoires importantes se passent toujours ailleurs, \u00e9crites par d’autres, pour d’autres enfants. Ce n’est pas un simple probl\u00e8me commercial. C’est un enjeu culturel profond, qui touche \u00e0 la fa\u00e7on dont une g\u00e9n\u00e9ration enti\u00e8re apprendra \u00e0 se voir, \u00e0 se raconter, \u00e0 exister dans sa propre litt\u00e9rature.<\/p>\n\n\n\n Le r\u00f4le qu’une maison comme Agafay Books peut jouer<\/strong><\/p>\n\n\n\n C’est pr\u00e9cis\u00e9ment cette situation que nous voulons changer. Non pas en rejetant la litt\u00e9rature \u00e9trang\u00e8re \u2014 elle a sa place, et la diversit\u00e9 des origines enrichit toujours un enfant, \u00e0 condition d’\u00eatre choisie avec discernement plut\u00f4t que re\u00e7ue par d\u00e9faut. Mais en construisant, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d’elle, une v\u00e9ritable offre marocaine de qualit\u00e9. Des livres pens\u00e9s, \u00e9crits, illustr\u00e9s avec le m\u00eame niveau d’exigence que les meilleures productions internationales, mais ancr\u00e9s dans la r\u00e9alit\u00e9, la langue, l’imaginaire et la beaut\u00e9 du Maroc.<\/p>\n\n\n\n Le parent marocain ne devrait jamais avoir \u00e0 choisir entre la qualit\u00e9 et l’identit\u00e9. Il devrait pouvoir trouver les deux, r\u00e9unies dans un m\u00eame livre, sur le m\u00eame rayon, \u00e0 port\u00e9e de main de son enfant. Et tout comme la France prot\u00e8ge et c\u00e9l\u00e8bre sa propre litt\u00e9rature jeunesse, le Maroc a parfaitement le droit \u2014 et le devoir \u2014 de faire de m\u00eame pour la sienne.<\/p>\n\n\n\n C’est ce vide que nous avons l’intention de combler, un livre \u00e0 la fois.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Entrez dans une grande librairie marocaine aujourd’hui et observez attentivement ce qui se trouve sur les \u00e9tag\u00e8res jeunesse. Vous y trouverez, en grande majorit\u00e9, des livres \u00e9trangers. 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