“هل يجب أن تُعلّم كتب الأطفال أم تُسحر؟ الإجابة قد تُغيّر طريقة كتابتك.”

النقاش الكبير في أدب الأطفال

عندما عرّف ف. ج. هارفي دارتون أدب الأطفال عام 1932، رسم خطاً واضحاً: “بـ’كتب الأطفال’ أعني الأعمال المطبوعة التي تُنتج ظاهرياً لمنح الأطفال متعة تلقائية، وليس في المقام الأول لتعليمهم، ولا فقط لجعلهم صالحين، ولا لإبقائهم هادئين بشكل مفيد.”

هذا التمييز — بين كتاب الدرس وكتاب المتعة — لا يزال يطارد (ويُحيي) النقاشات حول أدب الأطفال اليوم. لكن هل الأمر بهذه البساطة حقاً؟ والأهم، هل هو ذو صلة بنا، نحن الكتّاب من العالم العربي والمغرب، الذين نبدع لأطفالنا؟

إرث الكتاب التعليمي

لقرون، كانت الكتب الموجهة للأطفال تحمل هدفاً واضحاً: تكوين مواطنين صالحين، غرس الأخلاق، تعليم الدين، نقل الآداب الحسنة. لم يُفترض أن يحب الأطفال هذه الكتب — كان عليهم ببساطة أن يستوعبوها.

هذا التقليد يتردد صداه بشكل خاص في تاريخ أدب الأطفال في العالم. كما تشير الباحثة بيرجيت دانكيرت حول أفريقيا (واقع ينطبق أيضاً على العديد من البلدان العربية): “الحجج لصالح كتب الأطفال تشبه تلك الخاصة بالسنوات الأولى لأدب الأطفال الأوروبي: أن كتب الأطفال يجب أن تُعلّم، وأن تحافظ على الثقافة الشعبية، وأن تساعد في ضمان الانتقال إلى ثقافة الكلمة المكتوبة، وأن تدعم الهوية الثقافية.”

الكتاب التعليمي إذن ليس مجرد أثر من الماضي — إنه نهج مستمر، غالباً لأسباب وجيهة: نريد أن ننقل قيمنا وثقافتنا وحكمتنا إلى الجيل القادم.

لكن ما هو “الأدب” إذن؟

بالنسبة لنقاد أدب الأطفال، “الأدب الحقيقي” للأطفال يتميز بقدرته على لمس القارئ الصغير بذاته — من خلال جماله وعاطفته وقصته الآسرة. كما تكتب مارجري فيشر: “إذا لم يستطع الكاتب أن يقول ما يشعر به حقاً، إذا لم يستطع أن يكون جاداً في تطوير موضوع… فإن هذا سيضعف في النهاية جودة [الكتاب] كأدب.”

بعبارة أخرى: أدب الأطفال الجيد يتحدث إلى قلب الطفل وخياله، وليس فقط إلى عقله أو حسه بالواجب.

لكن إليكم المفارقة الرائعة: حتى النقاد الذين يرفضون التعليمية يؤكدون أن أدب الأطفال الجيد يُعلّم. إنه يعلم التعاطف، ويوسع الآفاق، وينقل القيم الأخلاقية والعاطفية. كما تقول ميشيل لاندسبيرغ: “الكتب الجيدة يمكن أن تفعل الكثير للأطفال… لا يوجد تسلية أخرى متاحة للأطفال تساعد على التعاطف وتوسيع المشاعر الإنسانية أكثر من هذا.”

إذن، ما الفرق؟

الفرق الخفي: كيف نُعلّم، وليس ماذا نُعلّم

الانقسام الحقيقي ليس بين “التعليم” و”عدم التعليم”. إنه بين:

التعليمية: التي تفرض رسالة، التي تشرح الأخلاق، التي تعامل الطفل كوعاء فارغ يجب ملؤه.

الأدب: الذي يدعو إلى التجربة، الذي يُظهر بدلاً من أن يشرح، الذي يثق في الذكاء العاطفي للطفل.

لنأخذ نهجين لنفس الموضوع — على سبيل المثال، اللطف تجاه الآخرين:

النهج التعليمي: “تعلمت ياسمين في ذلك اليوم أنه يجب أن تكون لطيفة دائماً مع الآخرين، حتى عندما يكونون مختلفين. من المهم أن تكوني شخصاً صالحاً.”

النهج الأدبي: “نظرت ياسمين إلى الصبي الجديد جالساً وحيداً في الساحة. انقبض قلبها — تذكرت يومها الأول في المدرسة، عندما لم يتحدث معها أحد. أخذت نفساً عميقاً واقتربت. ‘هل تريد أن تلعب؟'”

النسخة الثانية لا تقول أبداً “كوني لطيفة”. إنها تُظهر اللطف. إنها تدع الطفل يشعر بالوحدة، يفهم التعاطف، يعيش الشجاعة. الرسالة أقوى تحديداً لأنها غير مُصرح بها.

تحدي الكاتب: الكتابة بنية، دون وصفة

بعض الكتّاب يزعمون أنهم لا يدمجون رسائل أخلاقية عن قصد أبداً. جوان آيكن، على سبيل المثال، تقول: “الأطفال لديهم مقاومة طبيعية قوية للأخلاق الزائفة. يمكنهم أن يروا من خلال الشخص البالغ الذي لديه فأس أخلاقي ليطحنه تقريباً قبل أن يفتح فمه.”

آخرون، مثل روزماري ساتكليف، أكثر مباشرة: “أنا واعية بمسؤولية عملي؛ وأحاول أن أنقل للطفل الذي يقرأ أي كتاب من كتبي نوعاً من الأخلاق.”

كلا النهجين يمكن أن ينجحا. المفتاح هو أن الرسالة تنشأ عضوياً من القصة والشخصيات، بدلاً من أن تُفرض عليها.

لسياقنا: الكتابة من الداخل، دون وعظ

عندما نبدع للقراء الصغار المغاربة والعرب، نحمل تراثاً ثقافياً غنياً، وقيماً نعتز بها، ودروس حياة نريد مشاركتها. التحدي ليس في التخلي عن النقل — بل في النقل برشاقة.

إليكم بعض المبادئ:

1. ثق في القصة

سردك ينقل قيمك بشكل طبيعي. إذا رويت قصة فتاة صغيرة تمر بالبلوغ بدعم من والدتها وجدتها، فأنت تنقل بالفعل رسائل حول العائلة والتوارث واحترام الجسد. لا حاجة للتأكيد عليها.

2. أظهر، لا تشرح

بدلاً من قول “الحيض طبيعي وعادي”، أظهر أماً تتحدث عنه بهدوء، جدة تشارك ذكرياتها الخاصة بروح الدعابة، صديقة تطرح أسئلة بفضول. الطفل سيفهم.

3. احترم الذكاء العاطفي للطفل

الأطفال يفهمون الفروق الدقيقة، والمشاعر المعقدة، والأسئلة بدون إجابات سهلة. لا يحتاجون إلى شرح كل شيء. كما يكتب إي. بي. وايت: “عليك أن تكتب للأعلى، وليس للأسفل… الأطفال يحبون الكلمات التي تمنحهم وقتاً صعباً.”

4. اكتب من داخل الثقافة

ليست “أيديولوجية مترجمة” ما نريده، بل صوت أصيل يتحدث من أرضنا الثقافية الخاصة. هذا يعني: لا مواعظ مستوردة، ولا كسر عدواني للمحرمات، بل تطبيع لطيف وصادق يحترم التقليد والتطور معاً.

5. أعط الأولوية للنبرة على الدرس

نبرة لطيفة ودافئة ومطمئنة وأحياناً شعرية — لا تكون أبداً وعظية أو مثيرة للقلق — تفعل أكثر لـ”تعليم” طفل من ألف حكمة. الطفل يتذكر كيف شعر أثناء القراءة، وليس ما قيل له أن يفكر فيه.

حل المفارقة

إليكم الحقيقة المحررة: لا يتعين عليك الاختيار بين التعليمية والأدب. يجب أن تختار بين التعليمية السيئة (التي تعظ، تفرض، تُملّ) والأدب الجيد (الذي يُعلّم من خلال التجربة، يلمس من خلال العاطفة، يحترم الطفل).

كما تقول ناتالي بابيت: “أدب الأطفال يتعامل مع كل المشاعر الإنسانية.” لا توجد مشاعر حصرية للبالغين. الأطفال يشعرون بالخوف والحيرة والفرح والقبول والفخر. عندما تكتب قصة تُكرّم هذه المشاعر، التي تسميها من خلال تجربة الشخصيات، فأنت تخلق شيئاً أكثر قوة بكثير من درس — أنت تخلق أدباً.

في الممارسة: كتب الأنشطة لدينا في  دار كُتب أغافاي

كتب الأنشطة لدينا تجسد بشكل مثالي هذا التوازن بين التعلم والمتعة. إنها تحقق في نفس الوقت عدة أهداف:

• التعليم: نقل معلومات ومعارف جديدة للطفل
• تطوير المهارات: تعلم الرسم، تحسين المهارات الحركية الدقيقة
• الترفيه: من خلال التلوين والألغاز والألعاب

الطفل لا يدرك أنه “يدرس” — إنه منغمس في النشاط، مركز على تلوين شكل، حل لغز، رسم خط. في نفس الوقت، تتسلل المعلومات بشكل طبيعي، محمولة بمتعة النشاط.

هذا بالضبط ما نبحث عنه: ليس كتاب تمارين متنكراً في هيئة كتاب ألعاب، بل تجربة لعب حقيقية تحتوي بشكل طبيعي على التعلم.

الفرق؟ الطفل يغلق الكتاب فخوراً بما أبدعه، بينما يكون قد استوعب ما اكتشفه.

الخلاصة: فن النقل الخفي

أفضل تعليم هو الذي لا يظهر. أفضل أدب للأطفال هو ذلك الذي يغير الطفل دون أن يدرك ذلك — لأنه كان مشغولاً جداً بالتأثر والضحك والدهشة وعيش القصة.

كما كتب فيلسوف التعليم خوان لويس فيفيس في القرن السادس عشر: “يتنفس فيها روح عظيمة وسامية بحيث يُجذب القراء أنفسهم إليها، ويبدو أنهم يرتفعون فوق فكرهم، وحتى فوق طبيعتهم.”

هذا ما نريده لقرائنا الصغار: ليس أن يتعلموا دروساً، بل أن يرتفعوا. ليس أن يُلقّنوا، بل أن يُحوّلوا.

وهذا هو الأدب.

هذا المقال جزء من سلسلتنا حول الكتابة للشباب. تابع  دار كُتب أغافاي للمزيد من الرؤى حول إنشاء كتب تلمس قلوب الأطفال.